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SUMMARY:Le molte trame di una lunga vita. Giornata di studi in onore di Simonetta Piccone Stella
DESCRIPTION:Lunedì 2 dicembre 2019\, alle 14.00\, si terrà a Roma\, presso il Dipartimento di Scienze Sociali ed Economiche della Sapienza Università di Roma (Aula Magna – Via Salaria 113)\,\nLe molte trame di una lunga vita. Giornata di studi in onore di Simonetta Piccone Stella \nProgramma:\n14.00 Saluti istituzionali\nPierpaolo D’Urso\, Direttore del Dipartimento di Scienze Sociali ed Economiche Sapienza Università di Roma\n14.15 Introduce Rita Di Leo\, Emerito di Relazioni internazionali\, Sapienza Università di Roma \n14.45 La legacy di Simonetta Piccone Stella\nPresiede: Luca Salmieri (Docente di Sociologia della cultura Sapienza Università di Roma)\nIntervengono Chiara Saraceno (Honorary Fellow Collegio Carlo Alberto di Torino)\, Andreina De Clementi (Ordinario di Storia contemporanea\, Università di Napoli L’Orientale)\, Luciano Zani (Ordinario di Storia contemporanea\, Sapienza Università di Roma)\,\n15.30 Coffee break\n15.45 Intervengono Anna Rita Calabrò\, Assunta Viteritti\,  Enrico Pugliese\, Enzo Ragazzini\, Giuliana Chiaretti\, Marina D’Amelia\, Mirella Giannini\, Simona Feci.  \n17.30 Conclusioni: Bianca Beccalli (Ordinario di Sociologia del lavoro e delle Pari opportunità\, Università degli Studi di Milano).
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LOCATION:Roma\, Dipartimento di Scienze Sociali ed Economiche Sapienza Università di Roma - Via Salaria 113\, Roma\, 00198\, Italia
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SUMMARY:La (non) liberta riproduttiva - (Not) Reproductive Freedom
DESCRIPTION:Convegno Internationale\nLa (non) libertà riproduttiva.\n(Not) Reproductive Freedom \nOrganizzato da\nDEP. Deportate\, Esuli e Profughe. Rivista Telematica di Studi sulla Memoria Femminile\nDipartimento di Studi Linguistici e Culturali Comparati\, Università Ca’ Foscari\nDipartimento di Economia\, Università Ca’ Foscari
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LOCATION:Università Ca’ Foscari Venezia\, Aula B Ca' Bernardo \, Venezia\, Italia
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SUMMARY:Framing Mobility through the Humanities
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LOCATION:Aula Bortolami\, Dipartimento di scienze storiche\, geografiche e dell’antichità\, Via del Vescovado 30\, Padova\, Italia
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SUMMARY:The Birth of Modern China
DESCRIPTION:Department of Asian and North African Studies – Ca’ Foscari University\nCentre for Chiang Kai-shek and Modern Chinese History – Zhejiang University \nInternational Workshop\nCa’ Foscari University of Venice\nDecember 5th\, 2019 \n1919-1949: The Birth of Modern China
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LOCATION:Università Ca’ Foscari Venezia\, Aula Magna "S. Trentin" - Ca' Dolfin \, Venezia\, Italia
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SUMMARY:L’appello ai potenti in età contemporanea. Grazia\, “razza”\, cittadinanza
DESCRIPTION:Centro Romano di Studi sull’Ebraismo (CeRSE)\nUniversità degli Studi di Roma Tor Vergata\nDipartimento di Storia\, Patrimonio culturale\, Formazione e Società \nL’appello ai potenti in età contemporanea.\nGrazia\, “razza”\, cittadinanza \n10 dicembre 2019\nRoma\, via Lucullo 11\n9.00-18.00 \nKeynote: Simona Cerutti (EHESS\, Paris)\, Le suppliche come fonte per una storia sociale della giustizia \n***\nPresiede: Lucia Ceci (Università degli Studi di Roma Tor Vergata) \nSilvia Haia Antonucci (Archivio Storico della Comunità Ebraica di Roma-ASCER \”Giancarlo Spizzichino\”)\, Chiedi e ti sarà dato? Le suppliche degli ebrei durante l\’età del ghetto conservate nell\’Archivio Storico della Comunità Ebraica di Roma\nClaudio Petrillo (Università degli Studi Roma Tor Vergata)\, “L’umilissimo suo servo”.  Le suppliche rivolte a Pio IX dai condannati politici\, protagonisti della tentata insurrezione romana del 15 agosto 1853\n***\nEnrica Asquer (Università degli Studi di Genova)\, Cittadini o supplicanti? Le richieste di deroga alla normativa antisemita nell’Italia fascista e nella Francia di Vichy\nClaire Zalc (ENS/EHESS\, Paris)\, Grammaires de la citoyenneté. Contester la dénaturalisation sous Vichy\n***\nPresiede: Gianluca Fiocco (Università degli Studi di Roma Tor Vergata)\nAlain Blum (INED/EHESS\, Paris)\, Emilia Koustova (Université de Strasbourg)\, Négocier sa vie\, redéfinir les politiques répressives à la sortie du stalinisme: les déplacés spéciaux soviétiques écrivent aux autorités\nSimeone Del Prete (Università degli Studi di Roma Tor Vergata)\, “Tu che sei il compagno migliore”: le lettere a Palmiro Togliatti degli ex-partigiani inquisiti per atti di violenza politica nell’immediato dopoguerra\n***\nDiscussione\nLucia Ceci (Università degli Studi di Roma Tor Vergata)\, Marina Formica (Università degli Studi di Roma Tor Vergata\, Cecilia Nubola (Istituto storico Italo-germanico\, Trento)\, Guri Schwarz (Università degli studi di Genova)\, Maria Rosaria Stabili (Università degli Studi di Roma Tre) \nComitato scientifico: Lucia Ceci\, Enrica Asquer\, Simona Cerutti\nComitato organizzativo: Simeone Del Prete\, Alessio Folchi
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SUMMARY:Aldo Moro\, la pedagogia civile e l’immaginario repubblicano Fonti\, percorsi di ricerca e public history
DESCRIPTION:Seminario \nAldo Moro\, la pedagogia civile e l’immaginario repubblicano  \nFonti\, percorsi di ricerca e public history  \n  \n  \n 
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SUMMARY:Un altro sguardo sul 1969. I territori sociali del conflitto in Italia
DESCRIPTION:La Camera del Lavoro di Firenze e l’IRES Toscana organizzano a cinquant’anni dall’Autunno Caldo questo convegno\, insieme a AISO\, FDV\, FVL\, Proteo e SISLav. L’iniziativa\, essendo organizzata con soggetto qualificato per l’aggiornamento (DM 08.06.2005)\, l’agenzia formativa Proteo Fare Sapere\, è automaticamente autorizzata ai sensi degli artt. 64 e 67 CCNL 2006/2009 del Comparto Scuola\, con esonero dal servizio e con sostituzione ai sensi della normativa sulle supplenze brevi e come formazione e aggiornamento dei Dirigenti Scolastici ai sensi dell’art. 21 CCNL 11/4/2006 area V e dispone dell’autorizzazione alla partecipazione in orario di servizio. \nUn altro sguardo sul 1969: i territori sociali del conflitto in Italia. \nOltre le letture convenzionali \nIl ciclo di lotte del cosiddetto Autunno Caldo viene comunemente conosciuto come «il ’69 operaio»\, per distinguerlo dal «’68 degli studenti» con cui intrattenne rapporti talmente stretti da poter parlare di un unico «biennio rosso». Furono anni di fortissima conflittualità sociale che videro come epicentri simbolici prima le università e le scuole superiori\, quindi le grandi  fabbriche\, in un movimento complessivo di contestazione del potere gerarchico e autoritario che vigeva in queste grandi «istituzioni totali»: alla protesta si unì da subito la costruzione di organi assembleari alternativi\, espressione di un contropotere dal basso che fosse veicolo della voce di studenti e operai. Secondo una narrazione convenzionale\, le istanze dei lavoratori dei grandi stabilimenti si estesero dai consigli di fabbrica al resto della società\, erompendo dai cancelli dei complessi industriali e travolgendo il territorio circostante. I sindacati\, per quanto all’inizio colti di sorpresa\, si fecero latori e promotori di questa ondata innovatrice e misero imprese\, enti pubblici e partiti politici di fronte alla necessità di dare risposte nuove ai bisogni sociali di base: la casa\, la sanità\, l’istruzione\, i trasporti\, le mense\, i servizi per l’infanzia\, il tempo libero.\nQuesta versione molto diffusa delle dinamiche del ’69 operaio si basa su un modello schematico estremamente semplice e monodirezionale: partendo dalla scuola e dall’università il movimento innovatore sarebbe passato alla grande fabbrica\, dove divenne richiesta di riforma sociale complessiva investendo quindi l’intero territorio. Tutta la società che non si identificava direttamente con le istituzioni educative e con il mondo industriale più rappresentativo avrebbe giocato in questa visione una funzione prevalentemente passiva\, di adeguamento alle rivendicazioni elaborate e portate avanti altrove\, più che mobilitarsi quindi sarebbe stata mobilitata.\nL’articolazione territoriale del conflitto in Toscana e nella Terza Italia \nEppure\, la conoscenza diretta dell’esperienza toscana – così come le acquisizioni emerse dalla ricerca storica su diversi contesti a livello nazionale – spingono a ritenere che anche altri elementi ebbero un ruolo decisivo nello stesso svilupparsi della conflittualità\, dentro e fuori la fabbrica: il mondo contadino e gli ambienti rurali della campagna urbanizzata\, l’associazionismo cattolico di\nbase\, le reti sociali di quartiere\, le tradizioni familiari\, i luoghi di sociabilità popolare\, non solo nella grande fabbrica ma anche a scala territoriale e nelle aziende piccole e medie\, in cui svolgeva un ruolo di primo piano un’imprenditorialità di estrazione operaia\, la diffusione della scolarizzazione e dei consumi di massa. A Firenze la reazione popolare all’alluvione del 1966 giocò una funzione importante nel definire come centrale il territorio nello sviluppo della conflittualità e dell’identità\nsociale. Un evento in grado di attivare comitati di base\, case del popolo\, sezioni di partito\, strutture sindacali\, parrocchie e studenti che costruirono relazioni in un certo senso uniche che avranno conseguenze anche negli anni successivi. I lavoratori e le lavoratrici che parteciparono al ciclo del conflitto industriale ebbero una composizione sociale molto più complessa di quella dell’operaio massa prevalentemente maschio della fabbrica fordista\, in cui agivano componenti culturali variegate e dalle molteplici origini. L’impressione\, insomma\, è che il filo che unisce «la centralità della fabbrica» alla «scoperta del territorio» non fu un filo a una sola direzione e in regioni come la\nToscana – e in genere nella cosiddetta Terza Italia – non fu affatto occasionale.\nUn altro sguardo sul 1969 italiano\nIl convegno sul 1969 vorrebbe quindi indagare il rapporto complesso\, dinamico\, poco studiato fra il conflitto sociale (e industriale in particolare) e la dimensione territoriale in cui si inserisce. Se questo è forse più evidente nella Terza Italia\, è necessario verificarlo in tutta l’articolazione sociale nazionale\, anche nei contesti canonici del «secondo biennio rosso» o nelle aree più periferiche. Non\nevidenziare cioè soltanto una semplice pluralità dei luoghi\, quanto piuttosto analizzare la stratificazione territoriale del processo sociale\, aprire quindi uno squarcio nella complessa pluralità che è presente nei luoghi. Si tratta di tracciare una cornice che non delimiti il campo di analisi soltanto in senso spaziale\, ma riesca a comprendere un contesto dinamico di repertori di azione e di regolazione\, di relazioni pubbliche e private\, di modelli imprenditoriali e di culture del lavoro\, che\ninteragiscono e si modificano\, provocando la (e adattandosi alla) rottura dell’Autunno Caldo. È in\nquesta ottica che potrebbe essere indagato il ruolo del sindacato che\, in maniera non sempre compiuta\, vive la contraddizione di essere da un lato sindacato in fabbrica e dall’altro sindacato generale e territoriale.
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LOCATION:Dip. Forlilpsi – Università di Firenze e Camera del Lavoro di Firenze\, Aula magna\, via Laura 48 (17/12); Salone Di Vittorio - CdLM\, Borgo de' Greci 3 (18/12)\, FIRENZE\, 50121\, Italia
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