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SUMMARY:Patrie\, popoli\, corpi. Ripensare genere\, sessualità e famiglia nell’era dei nuovi nazionalismi
DESCRIPTION:PATRIE\, POPOLI\, CORPI\nRipensare genere\, sessualità e famiglia\nnell’era dei nuovi nazionalismi \nRoma\, Casa internazionale delle donne\, 15 giugno 2018 \nLe politiche etno-identitarie sono di nuovo fra noi e dominano il dibattito politico in Italia e in Europa\, trovando una sponda importante anche nella nuova America di Trump. Le forme con cui si manifestano vanno dall’invocazione al ritorno allo stato-nazione contro il progetto sovranazionale europeo\, all’evocazione dei valori religiosi come base del vivere civile\, passando per l’attacco al femminismo\, al multiculturalismo\, all’ecologismo\, al diritto delle donne a decidere se e quando avere figli\, e al diritto di tutti a vivere la propria sessualità liberamente. L’attacco portato a una concezione liberale della società trova un elemento centrale nel riferimento alla religione come collante culturale e base identitaria che caratterizza i nuovi nazionalismi. Trump ha trovato nel fondamentalismo cristiano un alleato di grande rilievo; l’ungherese Viktor Orban si è autoproclamato difensore dei valori cristiani\, definendoli come “ultimo bastione dell’Europa”; in Polonia\, il governo PIS ha fatto del cattolicesimo integralista l’anima delle riforme socio-politiche in atto; in Italia\, dove la Chiesa ha da sempre esercitato un’influenza difficile da arginare in materia di diritti\, nuove alleanze si profilano fra esponenti cattolici e le nuove destre (emblematica la scelta di Salvini di brandire Bibbia e Costituzione come i due “testi sacri” su cui giurare).\nL’uso politico della religione si è rivelato uno strumento essenziale dell’attacco sferrato dai nazionalisti del ventunesimo secolo ad una concezione liberale dei rapporti di genere\, della sessualità e della riproduzione. Dove la svolta nazionalista è già avvenuta\, i diritti delle donne e delle minoranze sessuali si sono trovati rapidamente sotto assedio\, mentre la vecchia equazione famiglia-nazione si è ripresentata in tutta la sua forza. In paesi come l’Italia\, trasformata dalle elezioni del 4 marzo in potenziale laboratorio politico nazional-populista\, le invocazioni al ritorno alla “famiglia tradizionale”\, a ruoli di genere “naturali”\, ai rapporti di sangue come base della nazione hanno conquistato nuova visibilità e apparente popolarità.\nIn questa giornata di studi discuteremo le conseguenze della svolta nazionalista collocando le trasformazioni in atto in una prospettiva storica lunga\, che ci aiuti a rileggere il rapporto fra famiglia\, sessualità e nazione in paesi raramente pensati insieme.\nQuanto rilevanti sono per la situazione italiana i processi in corso nell’Europa orientale?  Quali connessioni storiche è possibile rilevare fra queste due parti dell’Europa? E quali indicazioni possiamo cogliere dalle dinamiche americane? Quali rapporti esistono fra il ritorno ad una concezione etno-culturale della nazione e il riemergere in Italia non solo di una destra esplicitamente ispirata ai disvalori fascisti\, ma anche di serpeggianti argomenti pro-natalistici? E quali sono le implicazioni di questo nuovo clima\, per le donne prima di tutto?       \nPROGRAMMA \nOre 11.00\nSaluti e apertura dei lavori \nIntroduzione al tema\nStefania Bernini\, Università di Venezia Ca’ Foscari \n11.15-13.30\nFamiglia\, religione\, nazione: alle origini della questione \nChair\nGiulia Calvi\, Università di Siena/EUI \nNadia Filippini\, già Università di Venezia Ca’ Foscari\nIl corpo fecondo dello stato. Nazionalismi e politiche della riproduzione nel lungo periodo \nLiviana Gazzetta\, Istituto per la storia del Risorgimento italiano. Comitato di Padova\nNazione\, patria\, famiglia: ripensare la dottrina sociale della Chiesa nel lungo ‘900 \nCarlotta Ferrara degli Uberti\, University College London\nNazione\, stirpe o razza? Rappresentazioni e reazioni ebraiche nell’Italia liberale  \nMarius Turda\, Oxford Brookes University\nThe Protection of Mothers\, Family\, and Race during the Interwar Period in East-Central Europe \nDiscussant\nEmmanuel Betta\, Sapienza Università di Roma  \nPranzo \n14.45-16.00\nKey note lecture\nAndrea Peto\, Central European University\nMemory politics of illiberal states \n16.15-17.45\nContestare e resistere\nChair Stefania Bernini \nAgata Ignaciuk\, Università di Varsavia\nAbortion stigma and abortion practice in Poland \nMassimo Prearo\, Università di Verona\nContestare per credere: strategie di mobilitazione e registri argomentativi dei movimenti anti-gender in Italia \nElisabetta Vezzosi\, Università di Trieste\nUn gender gap per Donald Trump. Nuovi femminismi negli Stati Uniti \nDiscussant\nAlessandra Gissi\, Università di Napoli\, “l’Orientale” \n18.00-19.00\nTavola rotonda\nModera Ida Fazio\, Università di Palermo \nCasa internazionale delle donne – Sala Tosi\nVia della Lungara\, 19\nwww.societadellestoriche.it\nPer info: segreteria@societadellestoriche.it
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